Азербайджан

Огромны успехи Азербайджана в области изобразительного искусства, развитие которого длительное время сдерживалось догмами ислама, запрещавшего изображение всего живого. Поэтому неодолимая тяга народа к прекрасному нашла свое отражение в орнаментальном искусстве, которое проявилось наиболее полно в орнаментике знаменитых азербайджанских ковров, в камнерезном искусстве и отчасти в архитектуре — украшении порталов зданий, настенных узорах, подобных кружеву, и мозаике мавзолеев (например, мавзолей Юсуфа, сына Кусей-ира, в Нахичевани) и дворцов (знаменитый дворец шекинских ханов в Нухе).

Сохранились также превосходные миниатюры к произведениям Низами и некоторых других средневековых поэтов. По-настоящему развитие изобразительного искусства началось лишь с установлением Советской власти, когда в 1920 г. в Баку была открыта первая художественная школа. Появились первые художники-графики, продолжившие средневековые традиции миниатюристов, например А. Азимзаде, ставший одним из первых народных художников Азербайджана; художники-пейзажисты, портретисты (М. Абдуллаев, Т. Салахов, Т. Нариманбеков, С. Саламзаде). Выдающихся успехов добились и азербайджанские скульпторы, Низами, М. А. Сабиру.

Азербайджанцы имеют богатый фольклор, литературу и музыку, которые по своему характеру и сюжетам близки поэзии и музыке народов Передней и Средней Азии.

Один из самых ранних литературных памятников — летопись Кавказской Албании, известная под названием «История агван», приписываемая Моисею Каган катваци. Время ее составления — VII—X вв. К X в. восходит также формирование известного и другим тюркским народам эпоса «Китаби Деде Коркуд», записанного в XV в. В эпосе в яркой и образной форме отражена жизнь южно-тюркских, огузских племен: их социально-политическая организация, детали повседневного мирного и военного быта, обычаи, мировоззрение.

Выдающимися поэтами этой поры являются Хагани Ширвани (XII в.), который впервые в поэзии Востока выступил как певец простого народа, и известный поэт и мыслитель Низами Гянджеви (вторая половина XII — начало XIII в.), создавший пять больших эпических полотен «Хамсэ» (Пятерица), вошедших в золотой фонд мировой литературы и оказавших огромное воздействие на поэзию Востока в последующее время. В своих произведениях Низами воспевал человека, его труд, любовь, мир, дружбу народов и вместе с тем гневно обличал всякое угнетение, деспотизм правителей, невежество.

Исключительно   богата   музыкальная культура азербайджанцев, в основе которой лежит искусство народных певцов — ашугов, сазандаров, ханенде. Яркие и оригинальные азербайджанские мелодии, близкие по звучанию мелодиям соседних народов Закавказья и Средней Азии, можно услышать в произведениях таких выдающихся русских композиторов, как Римский-Корсаков (в «Антаре» и «Шехе-разаде»), Мусоргский (в «Хованщине»), Рубинштейн (в «Персидских песнях»), а также в произведениях советских композиторов — Глиэра, Ипполитова-Ива-нова и др.

В свою очередь русская классическая музыка нашла отражение в творчестве   основоположника   азербайджанской оперы Узеира Гаджибекова, который включил в свою оперу «Лейли и Меджнун» романс Глинки «Ложится в поле мрак ночной».

Если классическая музыка, представленная произведениями Р. Глиэра, а также М. Магомаева, К. Караева и других современных азербайджанских композиторов, возникла недавно, то истоки театральных представлений уходят в глубочайшую древность. Это были древние народные шуточно-сатирические и увеселительно - спортивные игры и маскарады.

В основе азербайджанского театра лежит своеобразное представление, известное в народе под названием «в середине ковра». Суть этого представления состояла в том, что четверо мужчин поднимали вверх концы ковра, в середине которого находился скрытый наполовину актер. Действующие лица изображались актером с помощью рук, игравших положительных   героев,    и   коленей,    которым отводилась роль отрицательных персонажей. Известны были и другого рода театрализованные представления с применением масок и переодеваниями актеров.

В 1920 г. в Азербайджане был создан первый государственный театр, из которого впоследствии выделились два самостоятельных театра: оперный и драматический.

Однако самым массовым и доступным из искусств стало возникшее в советские годы искусство кино. Первая кинофабрика в Баку стала действовать уже в 1923 г. Организованная в те же годы киностудия «Кино-Горняк» создала целую серию художественных фильмов («Легенда о Девичьей башне», «Бисмиллах» и др.), в которых были ярко отображены быт народа, его прошлое, героическая революционная борьба и успехи социалистического строительства в республике. В последующие годы азербайджанское киноискусство поднялось на новую, еще более высокую ступень развития и получило всесоюзное признание.

Известны такие азербайджанские режиссёры, как А.М.Шарифзаде, А.И.Бек-Назаров, Т.М.Тагизаде, А.М.Ибрагимов. Сильной стороной азербайджанской кинематографии является документалистика.